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- 作者：新周刊
- 摘录数：16
摘录
旧时，因为不安定、不平等，依赖英雄和天才来拯救芸芸众生，普通人只有可望而不可即的份儿，兴与亡都要仰人鼻息。而今天，一个人人都有“免于匮乏和免于恐惧的自由”的社会正在建立中，这种社会的特点之一就是天才少了，能人多了。任何人都只能把握一定的领域，每个人都有个人发展空间。以往仰俯的视角，将被平等的视角所取代。一个成熟的个人品牌时代，人人都被要求在自己的职场上建立品牌，人人都互为品牌、互相钦佩。要记住，个人品牌不是自封的，而是周围人、团队、媒体对这个人的评价。 ^ref-63668#582
他孤独无依，疏离人群。不是没有依靠，而是不想依靠。他厌恶人群的喧哗与盲从，重视内心世界的品质。可能，他在流行音乐时代唱自己的摇滚，在畅销书时代写自己的诗，在大众流行之外做自己的前卫艺术，在寻欢作乐的世俗中坚持锻炼身体。他走在理想的刀锋上，也走在现实的边缘上。从事什么职业并不妨碍他选择这种生活，在时尚绞杀个性的年代他的孤独也算是一种思想。他强调自己的个性、格调和价值取向，为此到了敏感的程度。 他在哪里？在舞会的寂寞角落里，在夜晚街道奔驰咆哮的哈雷车里，在皮衣的包裹里，在重金属的装饰里，在独自一人的创作里。他是他生活里最有价值的部分，世界因为他而变得不那么单调乏味。 ^ref-4803#588
我喜欢这个
对待诱惑要四体不勤，对待饮食要五谷不分，对待原则要六亲不认。 ^ref-42963#630
吃饱了别撑着干活。 ^ref-38941#631
南宋女词人朱淑贞的《断肠词》更是通篇拆字。 ^ref-56165#662
阿兰·德波顿说，生活就是用一种焦虑代替另一种焦虑，用一种欲望代替另一种欲望的过程。 ^ref-17720#721
主观为自己，客观为社会， ^ref-43723#763
反对总是能让事情变得更好。今天的主流思想，许多出自以前的反对者之口；而他们，无一不是逆流而进的尖兵。 ^ref-63671#764
所谓“革命不是请客吃饭”，不革命了，不就剩下“请客吃饭”么。 ^ref-44108#10770
解的真妙
早期在房地产领域流行的“工作无非两件事——找资源、建人脉”现在人人心领神会。说白了就是：寻找猎物，自己能干掉就独吞，干不掉，那就找人来合伙干掉。 ^ref-35542#10778
现在还不能体会,20220827 12;30 大四开学前
NONO族 他们的存在是对小资生活的双重否定——对虚伪说NO，对造作说NO，对跟风说NO，对千人一面的品牌说NO。 ^ref-30322#12589
蛋壳族 动画的超级发烧友。对“咸蛋超人（奥特曼）”的迷恋超过常人。童年被无限延长的人。 ^ref-4222#12596
酷抠族 节约所得不是金钱，而是更简单的生活——不打的不血拼，不下馆子不剩饭，家务坚持自己干，上班记得爬楼梯。 ^ref-39773#12619
新媒体人不认为当今中国人的心态是他们的弊端，相反他们的最大市场在于他们正好对应了中国人的德行：阿Q、看客、中庸、大多数的沉默、囫囵吞枣、贪新厌旧、盲从（或作赶时髦）、小买卖的投机……这些都恰恰与新媒体的气质系出同宗。 ^ref-35302#12672
不是所有迎合趣味的东西都能活得滋润，就像现在最流行的Web 2.0概念，它提倡个人成为互联网内容的开发者和创造者， ^ref-57526#14386
现代社会有三粒毒药：消费主义、性自由和成功学。消费主义以品牌为噱头，以时尚为药效，将人卷入无休止的购买与淘汰的恶性循环中，恋物成瘾；性自由以人性为噱头，以性爱为药效，不断释放暧昧与激情的烟幕弹，纵欲成瘾；成功学以速成为噱头，以名利为药效，误导急于走捷径成为人上人的年轻人投身其中，投机成瘾。三粒毒药中，以成功学危害最巨——它以教育之名，行“毒”化社会气氛、“毒”化人心、破坏多元价值观之实。 ^ref-60907#14569